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杜甫死后葬何地

时间:2019-06-04 19:57  作者:admin  来源:未知  查看:  
内容摘要:朱门酒肉臭,路有冻死骨。这是唐朝著名的现实主义大诗人杜甫的名句。杜甫生前忧国忧民,在他的诗歌中处处可见对国计民生的担忧和对君主的殷殷期待。然而,杜甫的一生更是穷困潦倒的一生。诗人的晚年生活更见窘迫,亲朋无一字,老病有孤舟,可谓悲凉! 后世通...

  “朱门酒肉臭,路有冻死骨。”这是唐朝著名的现实主义大诗人杜甫的名句。杜甫生前忧国忧民,在他的诗歌中处处可见对国计民生的担忧和对君主的殷殷期待。然而,杜甫的一生更是穷困潦倒的一生。诗人的晚年生活更见窘迫,“亲朋无一字,老病有孤舟”,可谓悲凉!

  后世通常认为杜甫最终死在湘江水上的一条小船里。他死后,儿子宗武无力葬父,只好将父亲的棺材权厝着,直到40多年后,孙子杜嗣业才借助于乞讨,将祖父安葬。那么杜甫究竟被葬在何处?诗人生时经历催人泪下,身后也留下了依旧凄凉的谜。

  关于杜甫最后的葬地,历史上通常有四种说法。分别是:湖南的耒阳县、岳阳县、平江县以及河南的偃师县。

  《耒阳县志》记载说,杜甫开始时为避战乱到蜀,“往依严武。武卒,蜀乱,复移夔州。大历三年下峡,至荆南,游衡山,将适郴州,依舅氏聂十二郎,侨居耒阳。”当时正好赶上天降大雨,江水暴涨,杜甫很久都没有食物。聂氏县令乘船出迎,并赠牛肉和白酒给杜甫。

  有一天晚上杜甫大醉,住宿在江上的酒家,结果被水淹死,只遗落一只靴子在江上,聂氏县令只好将靴子收埋。其它史书如新、旧《唐书》也都这样记载。由此可以看出,杜甫死后连尸体都没有找到,那么耒阳的杜甫墓其实只是一个埋其靴子的衣冠冢。据说,这个墓在耒阳县城北郊二里,建于南宋理宗景定年间(1260~1264),明朝嘉靖年间曾为当时的知县马宣重修过。

  而唐朝郑处晦《明皇杂录》等书也认为杜甫死于衡州耒阳,葬于县城北耒江左畔。但是这个墓杜甫的权厝冢,并不如前文所说的“尸体不存”。《偃师县志·陵墓志》记载,唐宪宗元和八年时,即杜甫死后的第四十三个年头,杜甫的孙子杜嗣业“启子美之柩,襄祔事于偃师”,实现了祖父归葬祖茔的遗愿。那么究竟在偃师的什么地方?有史料说是在偃师县西土楼村,也有说是在首阳山,各种看法让人感到疑惑。

  唐朝诗人元稹曾经应杜甫孙杜嗣业的请求撰写过《唐故检校工部员外郎杜君墓志铭》,这篇墓志铭对于确定杜甫的葬处有着重要的意义。铭中说:“适遇子美之孙嗣业,启子美之柩之襄,祔事于偃师。途次于荆,雅知余爱其大父之为文,拜余为志。辞不能绝,今因系其官阀日铭其卒葬云……甫字子美,……舟下荆楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十有九。……嗣子曰宗武,病不克葬,殁,命其子嗣业。嗣业贫无以给丧,收拾乞丐,焦劳昼夜,去子美殁后四十余年,然后卒先人之志,与足为难矣。”这一段记载可以说是确定杜甫墓究竟是在偃师还是在湖南岳阳,或是在平江此三种说法的重要依据。

  后人参照元稹的墓志铭以及《湖南通志》、《巴陵县志》、《平江县志》等文献,认为杜甫在耒阳死后,其子杜宗武并没有继续南下,而是举家移居岳州(即今湖南岳阳),并将葬于耒阳的父亲的灵柩暂时厝于此,所谓元稹所说的“旅殡岳阳”。《巴陵县志》即记载说,“杜甫墓在岳州,今不知其处。按元微之(元稹)墓志,扁舟下湘江,竟以寓卒,旅殡岳阳,是杜墓在岳阳也。元和中,孙嗣业迁墓偃师,后人遂失其殡处。”

  后人寻找今天的岳阳,没有找到杜甫的墓地,也没有找到杜甫的后裔。但是后来在《平江县志》中找到了一点线索:今天汨罗江畔的湖南平江县小田村有杜甫墓,还有杜甫的后裔。进而考察出,平江在唐代称为昌江,隶属于岳州,因此“旅殡岳阳”就是权葬岳州昌江。后来,杜嗣业将祖父杜甫的灵柩迁回了河南偃师县西土楼村的祖茔。据《艺文志》记载,清朝乾隆年间,偃师的杜公墓被村民侵成麦地,后邑令朱续志找出了杜甫墓的遗址,并造茔树碑表示纪念。

  也有人认为杜甫原本就病逝于平江,而不是耒阳,所以他的墓所就在平江小田村。杜甫死后,杜宗武贫困无力迁葬,也在平江病逝。再加上当时的战乱,所以杜宗武、杜嗣业这一支就一直在平江留了下来,一方面也方便祭守墓地。清朝同治年间,张岳龄在实地考察偃师后,写了一篇《杜工部墓辨》,指出偃师既无杜甫墓,118kj开奖现场开奖记录,也没有杜氏后代。李元度的《杜工部墓考》也这样说,认为“岳属别无杜墓,遗迹在小田无疑”。

  关于杜甫究竟葬于何处的争论仍在继续,一直没有得到一致的看法。战乱中的杜甫受尽了苦难,死后他的去处依旧是一个未解的谜。这是诗人的悲哀,也是时代的悲哀。返回搜狐,查看更多

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